Být dobrý bojovník.

Již don Juan říkal, že nejúčinnější způsob života je žít jako bojovník. K tomu bych dodal, že být dobrý bojovník vůbec neznamená, že bychom měli být mistři jakéhokoli bojového umění. Neboť jsem poznal, že nejsem z kasty kšátrija, tedy. bojovníků, nýbrž duchovní bytost, jogín. Ani vám dnes nedoporučuji abyste se na duchovní cestě zabývali fyzickými bojovými uměními. Přesto uctívám i mistry boje, z nichž jedním z největších byl japonský světec 20. století Morihei Uešiba, legendární zakladatel aikida. Jeho fotografii mám dokonce na svém oltáři mezi ostatními světci, na znamení úcty a s prosbou o jeho vnitřní přízeň aikida. Opravdu nejdůležitější v životě a na duchovní cestě je být Dobrý Bojovník, tak jsem to alespoň pochopil a realizoval já. Bojovníkem se snáze stanete, když podstoupíte zkoušku dlouhodobé samoty v meditační jeskyni na horách. Tak extrémně zmoudříte, neboť poznáte z vlastní zkušenosti skryté vnitřní síly a energie, které hýbou našími osudy. Já bojovník rozhodně jsem jak lze vytušit z poněkud složité filozofie a mystiky mne jakožto mnicha jógy a poustevníka. V dnešní době se bojovníkem můžete stát například tím, že se zřeknete masa, drog, alkoholu, čokolád, sexu, nevhodné společnosti a budete zachovávat mlčení a osamění. Též velká dobročinnost a štědrost ve prospěch trpících bližních pomáhá se stát bojovníkem světla. K tomu musíte překonat lenost a stůj co stůj se přinutit k dodržování kázně při cvičení své každodenní jógové sádhany. Proto říkám, že jsem bojovník. Dá se říct, že ve vnitřním bojovém umění jógy mám černý pás. Ale to pochopí jen ten, kdo se mnou přijde do styku. Tak jako Šrí Dévpuridží, můj oblíbený svatý Mistr Indie, ani já nejsem pro tvrdost jednání s démony příliš populární. Ježíše taky všichni zlí nesnášeli, až ho ukřižovali. Tomu jsem se já však vyhnul neboť jsem odešel z lidské společnosti do lesa jen na poustevnu. Tam jsem vyzrál v bojovníka Boží Lásky.

"Medituj, opakuj si svou mantru a tvé přání se naplní."

Paramhans Svámí Mahéšvaránanda